Cocarde et Bonnet

Comments

[Taxi]

Moui. Bon. C'est assez amusant de faire le lien esthétique du bonnet phrygien/coq/chechia/Schtroupf. C'est à dire que vous partez d'une critique esthétique qui aurait pu être marrante pour tomber lourdement dans la bonne conscience(banania, le coq des méchants français bagarreurs). Du c oup, par effet miroir, rire du bonnet phrygien qui est bel et bien un symbole de liberté deveint un peu... enfin... Sex abd the city qui se préoccupe ensuite de donner une leçon de démocratie, ça ne marche pas trop, quoi.S'agissant du coq, ma foi, c'est un symbole national comme le lion anglais(qui pue et qui mange les gentilles gazelles), l'aigle allemand(qui mange les souris, rote des poils et a des airs de nazi), l'ours russe(qui est gras, a un gros cul et est stupide) etc etc. En fait, ce qui vous gêne plutôt, c'est que le coq soit associé à la France, c'est plutôt ça non? ah mais oui c'est confirmé par la saillie sur Banania, le français est un grand méchant.Banania justement. Le personnage-un tirailleur sénégalais-on regroupaoit sous ce terme plus ou moins toutes les forces armées d'Afrique noire, preuve s'il en est de l'odieuseté du français de l'époque dont le racisme s'est transmis jusqu'à nos jours à n'en pas douter, le personnage donc était un hommage à ces troupes car le créateur de lamarque les avait en affection pour je ne sais plus quelle raison crois je me souvenir. Enfin dans tous les cas, vous pourrez chercher et chercher durement, vous ne trouverez pas dans le dessin qui a servi de base à la marque une quelconque moquerie: c'est un soldat, beau d'ailleurs, dans une position tout sauf ridicule.Et le chéchia est effectivement une coiffure traditionelle qu'en aucun cas le méchant colonisateur n'a ramené de Marseille ou Lille.Désolé de vous avoir embêté avec ça mais toute cette bien-pensance finit par me saouler un peu, on dirait que bcp de dessinateurs souhaitent avoir leur brevet de démocratie en passant des notes équivalentes. Rien contre vous donc, jsute une usure et je pense avoir eu une argumentation, ne pas être resté dans l'anathème.

[Jean]

Bien sûr la question est toujours de savoir qui va porter le chapeau ...Pour ce qui est des révolutions : celles évoquées ici (Française, Américaine, Canadienne - mais celle-ci n'a pas encore eut lieu tout à fait si ce n'est le soulèvement de Louis Riel) sont de natures différentes...